Новых эмоций, ощущений, впечатлений от чтения хороших книг!
Интервал между буквами (Кернинг):
Герасим Болдинский
22.05.2024
14 мая 2024 г. - 470 лет со дня смерти и 535 лет со дня рождения Герасима Болдинского (Григория Михайлова) (1489 – 1554).
Чудотворец, основатель ряда монастырей на западнорусских землях в первой половине XVI века. Занимался обустройством Иоанно-Предтеченского монастыря в Вязьме с 1535 по 1542 гг.
Преподобный Герасим Болдинский (в миру Григорий Михайлов) родился в 1489 году в Переславле-Залесском. С юных лет усердно ходил в храм Божий. Особенно увлекал его душу жизненный подвиг святителя Даниила, он со слезами просил старца принять его к себе. В 13 лет Даниил принял его послушником в Горицкий монастырь. Герасим в миру был сапожником и по воле старца продолжал усердно служить своим ремеслом бедной монастырской братии. На некоторое время Герасим ушел из обители, чтобы слушать наставления подвижников, но по их совету снова возвратился к Даниилу. В 1508 году он был пострижен в монахи в основанной старцем Даниилом Троицкой обители, положившей начало Даниилову монастырю. Он ревностно соблюдал посты, совершал молитвы и строго соблюдал келейные правила. Усердно помогал он старцу в его заботах о делах обители, особенно при построении храмов и келий. Чистой и подвижнической жизнью Герасим снискал себе общее уважение не только в обители, но и далеко за ее пределами. В обитель приходили люди, чтобы поговорить с преподобным. Это стало его тяготить.
С 1515 года Герасим Болдинский готовит себя к «пустынножительству». Мечтая о безмолвном уединении, Герасим обратился к старцу и получил отказ. Через некоторое время преподобный Даниил все же благословил инока исполнить это желание. Так, прожив более четверти века под руководством преподобного Даниила в обители, он вышел за ворота без всего, с одним только желанием работать для Господа в уединении.
В 1528 году Герасим Болдинский появляется на Смоленской земле и устраивает «хижину» на реке Бебре близ Вязьмы. Затем он поселяется около Дорогобужа, в таком диком лесном месте, что, кроме змей и диких лесных зверей, никого там не встретишь. В лесной чаще иногда скрывались разбойники. Обнаружив хижину блаженного Герасима, разбойники избили старца и велели убираться. Герасим не послушался и не раз еще был бит. Пустынник терпел и молился. Для пропитания своего на дереве у дороги он повесил кузовок и просил подаяния у прохожих; иногда в его отсутствие кузовком пользовались другие бедняки; за это он тоже благодарил Бога. В хижине своей он жил как птица, без печалей и забот о земле, хранимый и питаемый Господом. Впоследствии у него появился сторож - ворон; если недобрый человек подходил к хижине, ворон поднимал крик и набрасывался на нежеланного посетителя; хищникам же он клевал глаза, заставляя обратиться в бегство.
По особенному видению подвижник перешел на «Болдину гору», где над потоком стоял огромный дуб. Отсюда его также хотели прогнать поселяне; избив палками, они связали руки и ноги преподобного веревками и хотели бросить в озеро, но кто-то предложил отвести его к наместнику в Дорогобуж. Наместник, увидев связанного и избитого пустынника, осыпал его ругательствами и велел посадить в тюрьму как бродягу. На все это преподобный Герасим не сказал ни слова и только молился в душе. И Господь не оставил раба своего. Как раз в это время к наместнику прибыл царский посланник из Москвы. Увидав преподобного, которого встречал вместе со святителем Даниилом у царя, он с глубоким уважением поклонился ему и просил благословения. Наместник испугался. Дело кончилось тем, что, испросив прощения у старца, он принял все меры, чтобы преподобного оставили в покое, и передал от себя пожертвования.
С того времени имя святого старца стало известным и уважаемым и в его пустынь стали приходить ревнители благочестия. Преподобный с радостью принимал их, и для этих целей сначала был поострен молитвенный храм, а затем и хижина. Преподобный Герасим отправился в Москву и там получил позволение на построение обители. Мало-помалу были построены Свято - Троицкий храм с приделом Сергия Радонежского и келья для братий с трапезой. Храм был освящён 22 (9) мая 1530 года. Эту дату можно считать началом деятельности Болдинского Свято – Троицкого мужского монастыря. Преподобный трудился наравне со всеми и во время строительства, и позже, для общего блага: молол жерновом рожь, пек хлеб, рубил и носил дрова, мыл для братии свитки, прислуживал больным. Спал он мало, сидя в уголке. Пища его - хлеб и вода.
Богоугодная жизнь преподобного Герасима скоро собрала в обитель множество иноков, стали посещать обитель и вельможи. Преподобный сам жил в уповании на Господа и в том же наставлял иноков.
Кроме Болдина монастыря преподобный Герасим с 1535 по 1542 гг. занимался обустройством Иоанно-Предтеченского монастыря в Вязьме. Места эти облюбовали разбойники всех мастей, которым покровительствовал знатный боярин Телепнев-Оболенский, живший неподалеку в своем поместье, а в Вязьму ездивший погулять, да в карты поиграть. Много настрадались местные жители от удалых людей. Ночь они проводили настороже в своих дворах, огражденных высоким тыном. Преподобный Герасим, узнав о таком печальном состоянии края, решил сделать все возможное для улучшения положения. Он смело являлся к разбойникам и убеждал их исправиться. Не раз случалось, что проповедника били и прогоняли, но это его не остановило. Он основал здесь иноческую обитель. Спустя семь лет усиленных проповедей и молитв был возведен храм в честь Иоанна Предтечи, где игуменом стал его ученик Симеон.
В последующие годы Герасим Болдинский обосновывает монастырь на реке Жиздре в Брянских лесах (ныне Калужская область). Так же нелегко было ему возводить обитель на реке Жиздре. К этому подвигла его просьба окрестных жителей. От Болдиной обители до Жиздринской пустыни триста верст. Преподобный Герасим, как всегда, ходил туда пешком. Вместе со всеми он выкорчевывал лес и возводил постройки. Игуменом этой обители Герасим определил своего ученика и последователя Петра (Коростелева).
За девять лет до смерти преподобный устроил недалеко от Дорогобужа монастырь Рождества Богородицы. Здесь оставил он игуменом также одного из своих учеников.
В Болдиной обители преподобный Герасим оставался игуменом до самой кончины; здесь под его наставничество трудились около 140 братьев, и всех он усердно вел по пути спасения. Перед смертью преподобный оставил завещание, которое впоследствии стало уставом обители:
«Поставляйте в игумены своих людей, из своей братии: они знают общежитие и порядки. У братии все должно быть общее. Всякое монастырское дело надобно выполнять без ропота и ходить на монастырское служение по благословению настоятеля. Одежду носить из сукна, какую установил я. Если кто не захочет, то давать в год по два рубля игумену, священнику и дьякону. Хмельного питья не держать в обители, за исключением кваса дрожжевого; то же и для гостей. Ничего не держать в келье, кроме монастырской одежды. Питаться в трапезе в безмолвии и тем, что Бог подаст, но слушать жития святых и поучения. Пища для всех одинакова - как для братии, так и для игумена. Той же пищей кормить и гостей. Если брат впадет в прегрешение, смирять послушанием, но из монастыря не выгонять, разве только тогда, когда не послушает наказания. Странников и нищих не обижать, а подавать им на путь, что есть в обители. Игуменов почитать. Если кто из них начнет жить не по Богу и не по чину монастырскому, то послать к нему в келью кого-либо из братии, чтобы поговорить с ним о духовном смирении. Во всех монастырских делах ничего не предпринимать без игумена и 12 старцев. Игумен пусть не отпускает своих пострижеников в чужие монастыри. Так приказываю поступать во всех монастырях».
Преподобный воспитал множество строгих подвижников; учениками его было основано несколько обителей: Баскакова в Сычевском уезде, Вознесенская на реке Угре, Подлесная-Николаева в Бельском уезде.
Скончался преподобный Герасим в Болдинском монастыре 14 (1 по старому стилю) мая 1554 года, на 65-м году жизни. Был похоронен в соборном Свято – Троицком храме в пределе Иоанна Богослова.
14 мая 1990 года в Болдине был проведён день памяти Преподобного Герасима Болдинского. 3 февраля 2016 года решением Архиерейского собора Русской православной церкви был канонизирован для общецерковного почитания в числе других подвижников, которые почитались, но не были прославлены общецерковно.
ЛИТЕРАТУРА:
Житиё Преподобного Герасима Болдинского. – [Б.м.] : [Б.и.], 2002. – 71 с.
Житиё Преподобного Герасима Болдинского Чудотворца / Издано трудами настоятеля Болдина монастыря Архимандрита Андрея. – [Репринтное воспроизведение текста 1893 г.]. – [Б.м.] : [Б.и], [2001]. – 66 с.
статьи из сборников
Герасим Болдинский // Вяземская сторона : путеводитель. – Смоленск, 2009. – С. 11 : ил.
Глушкова, В. Г. Герасим Болдинский / В. Г. Глушкова // Глушкова В. Г. Смоленская земля / В. Г. Глушкова. – Москва : Вече, 2011. – С. 232 – 234.
Даниил (Сычев): иеромонах. Преподобный Герасим Болдинский // Даниил (Сычев); иеромонах . Вязьма. Очерки истории / иеромонах Даниил (Сычев). – Москва, 1997. – С. 20 – 25.
Житиё Преподобного Герасима Болдинского Чудотворца // Смоленская земля в памятниках русской словесности : Том 1 : Смоленщина от Бориса и Глеба. – Смоленск : Маджента, 2011. – С. 1666 – 206.
Козлова, Т. В. Герасим Болдинский / Т. В. Козлова // Смоленская область : энциклопедия. – Смоленск, 2001. – Т. 1 : Персоналии. – С. 55.
Левитин, М. Н. «В пустыне сей, зомовой Болдино…» / М. Н. Левитин // Будаев Д. И. Неизвестное об известных / Д. И. Будаев, М. Н. Левитин. – Смоленск : Маджента, 2003. – С. 221 – 225.
Пономарев, А. М. Основание и становление Свято-Троицкого Болдина монастыря: (опыт исторической реконструкции) / А. М. Пономаре // Смоленская земля. Дорогобужский район: очерки прошлого и настоящего. – Москав : Институт Наследия, 2011. – С. 15 – 44.
Пономарев, А. Основание и становление Свято-Троицкого Болдина монастыря / Александр Пономарев // Под часами : альманах. – Смоленск, 2010. - № 9. Книга 2. – С. 142 – 159.
Преподобный Герасим Болдинский // Смоленщина – земля великих людей. – Смоленск : Свиток, 2018. – С. 16 – 18 : ил.
Преподобный Герасим Болдинский и Вяземский Чудотворец // Вся Вязьма – 2004 : справочник. – Вязьма, 2004. – Выпуск третий. – С. 104.
Святые угодники. Преподобный Герасим Болдинский // Поклон из Вязьмы. – Москва : Альманах «Памятники Отечества», 1996. – С. 47.
Сильченкова, О. И. Святые вяземской земли / О. И. Сильченкова // Аркадий Вяземский : сборник материалов I Аркадьевских чтений, посвящённых вяземскому святому, преподобному Аркадию Вяземскому и Новоторжскому Чудотворцу. – Вязьма, 2010. – С. 150 – 154.
Трофимов, А. Я. Цари – гости монастыря / А. Я. Трофимов // Трофимов А. Я. Новости из прошлого : сборник очерков / А. Я. Трофимов. – Смоленск : Смядынь, 2002. – С. 34 – 36.
статьи из периодики
Прибытие Преподобного Герасима в окрестности Дорогобужа и основание Болдиной обители // Смоленская дорога. – 2007. - № 1. – С. 134 – 140.
Сотник, А. Герасим Болдинский / Алина Сотник // Вяземский вестник. – 2020. – 13 февраля. – С. 6 : ил.
Клименков, А. Вяземские святые / Александр Клименков // Вяземский вестник. – 2020. – 19 ноября. – С. 5 : ил.